本書經由

灌頂、戒律、修法、見解四個面向，

引領各位讀者，從不同角度切入，

全方位地了解藏傳佛教深密之美。

即將於 2018 年 10 月 1 日在博客來、誠品等全省各大通路、實體書店上架

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慧音系列(22)《佛說稻稈經》16G 隨身碟，謹訂於9月1日(六) 於寧瑪巴喇榮三乘法林佛學會上架。

《佛說稻稈經》裡面講了佛教非常重要的思想，一個就是佛教的人生觀，內在的緣起——十二緣起；一個就是佛教的世界觀，外在的因緣。完整學習這部論典，就可以瞭解到佛教的世界觀，佛教的人生觀，非常有意義！

《佛說稻稈經》——淺談佛教人生觀和世界觀，是堪欽慈誠羅珠於 2016、2017，橫跨二年，共計十五節課，以簡明扼要的方式講解了這部論典。是所有想要弄清楚——我從哪裡來？如何來？我去往何方？如何去？……等等疑惑，不容錯過的精采開示。

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慧光集 (73)，謹訂於 8 月 4 日 (六)   於寧瑪巴喇榮三乘法林佛學會上架。

慧光集(73)俱舍論講記(中)
世親論師 造頌/堪欽索達吉 譯釋

釋迦牟尼佛次第轉三次法輪，其中第一轉法輪的見解主要以《俱舍論》來衡量。《阿毗達磨俱舍論》，義為對法藏論。全論對世出世間法進行細緻入微的分析，詳細闡明流轉與還滅的因果法則，真實開顯四諦真理，為所有希求解脫的修行人指明一條修行途徑。若能學好此論，亦可為深入三藏打下堅實基礎，因此有人將此論稱為『聰明論』。作為佛法的根本理論，不論顯宗還是密宗，精通此論極為重要。

堪欽索達吉根據蔣陽洛德旺波尊者的《俱舍論釋》進行講解，《俱舍論釋》不廣不略，圓滿開顯了《俱舍論》的深刻奧義。

歡迎十方道友請閱！

全省各流通處，將於 2018 年 8 月 10 日陸續上架。

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『走向解脫』講座收支明細表 &   功德主名單

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密林金薩四級灌頂法會  支出明細表      PDF下載

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「⋯⋯⋯在此，有這樣一位大堪布在我們面前，他不是某一位富裕、地位很高家庭的子嗣，他也不是某位很重要的喇嘛或很重要人物的親戚或侄子，他也沒有HH尊貴者的頭銜。我特別要指出的是：在華語世界裡，特別是像台灣、香港、新加坡等等，堪仁波切可以講華語為我們傳法，所以這是一個十分珍貴的事情。雖然，在西方佛教正在迅速地成長之中；但是在我此生中，我不認為，佛法在西方會變成一個佔有很大比例的宗教。即使是在佛陀的誕生地印度，佛法的傳播上也有很多的困難。⋯⋯⋯」

" ......... Here I like to say we have a khenpo in front of us who is not a son of some rich, high, prestigious family.  He is not the cousin or brother of some very important lama and he doesn’t have HH.  And I would like to single out especially for the Chinese-speaking world such as Taiwan, Hong Kong, and Singapore, etc. that Khenpo Rinpoche speaks your language, which is such a precious thing.  In my lifetime, even though Buddhism is growing in the West, I don’t see Buddhist Dharma taking a big percentage of America and Europe.  Even the very birthplace of Buddhism in India is suffering when it comes to the flourishing of Buddha Dharma. ......... "

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由於原『華泰銀行南門分行』撤點，所以原『華泰銀行』帳戶取消，新帳號為：

銀行：安泰銀行(816)汀州簡易分行
帳號：03412601490000
戶名：中華民國寧瑪巴喇榮三乘法林佛學會

★《大圓滿前行‧普賢上師言教》＋《前行備忘錄》 傳法上師：圖登諾布仁波切

授課時間：每週（二） 晚上 7:15～9:15

★慧燈禪修初階班

研討內容：《慧燈禪修初階》課本＋堪欽慈誠羅珠傳講視頻

研討輔導：喇榮慧務組

研討時間：1、每週（一）上午 10：00～12：00；2、每週（三）晚上 7:15～9:30；

                                       3、每週（五）晚上 7:15～9:30

進度內容：第四課『佛教徒的生活模式』、第五課『如何做一個標準的居士』

★慧燈禪修階次二班課程—慧燈禪修17班

每週（四） 下午 2:00～4:00

★慧燈禪修班階次三—慧燈禪修14班　　指導上師：圖登諾布仁波切

每週（五） 上午 9:30～12:00

★慧燈禪修班階次三—慧光禪修班　　　傳法上師：圖登諾布仁波切

每週（日） 下午 2:30～5:00

本課程已進入第三階段，基本上不開放給新生。本階段課程重點：實修『四共前行』，預計二年時間完成。

學會特別懇請上師圖登諾布仁波切親自教授並帶領大家研討、實修這些課程。

感謝十方法友的踴躍護持，慧光集（17、18）《格言寶藏論》(上、下)再版，已於2018/6/23上架流通。

慧光集（73）《俱舍論講記》(中)已於2018/8月上架流通。

歡迎十方大德請閱！

慧光集(74)《俱舍論講記》(下)

世親論師 造頌

堪布索達吉仁波切 講譯

釋迦牟尼佛次第轉三次法輪，其中第一轉法輪的見解主要以《俱舍論》來衡量。《阿毗達磨俱舍論》，義為對法藏論。全論對世出世間法進行細緻入微的分析，詳細闡明流轉與還滅的因果法則，真實開顯四諦真理，為所有希求解脫的修行人指明一條修行途徑。若能學好此論，亦可為深入三藏打下堅實基礎，因此有人將此論稱為『聰明論』。作為佛法的根本理論，不論顯宗還是密宗，精通此論極為重要。

堪布索達吉仁波切根據蔣陽洛德旺波尊者的《俱舍論釋》進行講解，《俱舍論釋》不廣不略，圓滿開顯了《俱舍論》的深刻奧義。

本書預計 2018 年 11 月下旬出版，四千本費用初估三十萬元。懇請十方大德踴躍贊助，俾令正法得以廣弘，功德無量！

學會已於全省各地設立多處流通點，方便各區就近請閱，同時礙於學會極有限的人力不方便寄閱，外縣市讀者若需索閱，煩請自行覓人代為請閱。不週之處，尚祈見諒。學會開放請書時間為：星期六下午2:30～5:30。

10 月 4 日 (四)  晚上 7:00 ~ 9:00
空行母日：蓮師七句祈請文「加持如雨降」薈供共修

10 月 8 日 (一)  晚上 7:00 ~ 9:00
護法薈供日：普巴金剛暨護法薈供共修

10 月 19 日 (五)  晚上 7:00 ~ 9:00
蓮師吉祥日：蓮師七句祈請文「加持如雨降」薈供共修

10 月 24 日 (三)  下午 5:00 ~ 6:30
阿彌陀佛日：釋尊水供、花供、燈供等普賢大供雲法會

10 月 31 日 (三)  晚上 7:00 ~ 9:00
佛陀天降日：釋尊水供、花供、燈供等普賢大供雲法會

◆ 助學款(普利慈育學苑、佛芽學苑)

為了更實際有效地運用助學善款，學會自2013年10月起將普利慈育學苑及佛芽學苑合併為『助學款』。懇請十方善心人士慷慨解囊、踴躍發心贊助！

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為了普勸世人發願往生極樂世界，學院每年均於佛陀天降日（藏曆 9 月 22 日）前後舉行八天的極樂法會，於此期間，來自各藏區的僧俗二眾，人數極眾多，吟誦聲迴響在整個喇榮山谷，聲勢之浩大無法形容。於此法會期間隨喜供養，一者可以供養數萬僧眾，二者亦種下往生極樂世界的種子。如此良機，理應善加把握。

為令沉溺三界的痛苦有情得到大安樂，解脫輪迴，而祈求阿彌陀佛往生清淨剎土，及以極大快樂。此為諸佛所示殊勝不共的事業。圓滿心咒數量：阿彌陀佛心咒 30 萬。

本學會自即日起代收法會功德金，截止日期為 2018年 10月 13 日，為了便於統計及匯款作業，懇請各位大德把握機會於期限內捐款。

十萬持明法會固定於每年神變月，即藏曆元月 1 日 ～ 15 日舉行，神變月期間所行任何善惡行，皆各自增勝十億倍，實為迅速累積福德資糧不可多得的機會。

法會期間主修觀音九本尊，屬於息、增、懷、誅四種事業中之懷業，令一切身心獲得自在，調伏自心，未來獲持明果位。於此期間，來自藏地各區的僧眾人數眾多，每年均逾三萬人。學院每日午、晚餐均以素食供僧，全天供應奶茶，加上各項供品的採買，經費十分龐大。若能於此法會隨喜供養，一舉即可獲得供養三萬僧眾之功德，尚祈各位大德把握此殊勝難得的機會。

本學會自即日起代收法會功德金， 截止日期為 2019 年 1 月 12 日 ，為了便於統計及匯款作業，懇請各位大德把握機會於期限內捐款。

寧瑪巴喇榮三乘法林佛學會

地  址：臺北市大安區大安路二段27巷1號2樓

電  話：0919-906189；(02) 2706-8667 傳真：(02) 2706-8369

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匯款資訊

戶　　名：中華民國寧瑪巴喇榮三乘法林佛學會

郵政劃撥：18839701

銀　　行：安泰銀行(816)汀州簡易分行  帳　　號：03412601490000