藏密解碼刊頭
    • 晉美彭措法王
    • 堪欽門色仁波切
    • 怙主聽列諾布
    • 住持上師
    • 喇榮佛學會
    • 聯絡匯款資訊
    • 五明佛學院
    • 門措上師
    • 堪欽慈誠羅珠
    • 堪欽索達吉
    • 普利慈育學苑
    • 佛芽學苑
    • 放生活動
  • 慧光集
    • 藏密釋疑 (一)
    • 藏密釋疑 (二)
    • 藏密釋疑 (三)
    • 藏密釋疑 (四)
    • 圖登諾布仁波切
    • དབང་སྟོད་སྤྲུལ་སྐུ་ཐུབ་བསྟན་ནོར་བུ།
    • སྲོག་བླུའི་དོགས་གཅོད། 放生斷惑語
    • 好書推薦
  • 藏密釋疑 (一)
  • 藏密釋疑 (二)
  • 藏密釋疑 (三)
  • 藏密釋疑 (四)
藏密解碼
首頁 » 藏密解碼 » 藏密釋疑 (二)
藏密釋疑 (二)s
密宗的五肉五甘露,對一般人是不公開的。為什麼呢?
密宗有接受五肉、五甘露的誓言,這與平時所說的不能吃肉該如何圓融呢?
如果修行人已經斷除了執著,則殺盜淫妄是不是都可以接受了呢?
密宗的忿怒金剛,背後為什麼燃著熊熊烈火?許多佛像的手裡為什麼要拿著盛血的天靈蓋?
密宗的忿怒本尊,是不是外道的神靈?
『雙修』並非密宗必修課程
一般人應當如何理解密宗的『雙修』
誰說素食者無法修氣脈明點?
吃肉是藏傳佛教不共傳承的觀點嗎?
雙身修法是釋迦牟尼佛親口宣說的,而非密宗妄造。
密宗雙身佛像的真實義涵是什麼?
判定是否破淫戒的標準是什麼?
對於未被貪心所攝的所謂破戒之淫行,不僅密宗,連聲聞乘及大乘經典中都同樣做了相應的開許。
密宗供奉雙身佛像,也有雙修法門,這是否和原始佛教及聲聞解脫道的禁欲的觀點對立?
密宗≠雙身;密宗≠吃肉;密宗≠誅法
版權所有 : 中華民國寧瑪巴喇榮三乘法林佛學會